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Sudarshan Suman Pdf
पुस्तक का नाम | Sudarshan Suman Pdf |
पुस्तक के लेखक | सुदर्शन |
भाषा | हिंदी |
साइज | 12.6 Mb |
पृष्ठ | 238 |
श्रेणी | कहानियां |
फॉर्मेट |
सुदर्शन सुमन उत्कृष्ट मौलिक कहानियां Pdf Download
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सिर्फ पढ़ने के लिये
ब्रह्मांड पांच तत्वों से बना है। उनके नाम क्षिति जल हैं। तेजा, मरुत और आकाश। ब्रह्मांड को चौदह क्षेत्रों में विभाजित किया गया है। उनमें से सात ऊपरी क्षेत्रों का निर्माण करते हैं और भुलोक, भुवरलोक, स्वरलोक, महरलोक, जनलोक और सत्यलोक के रूप में जाने जाते हैं।
सात और क्षेत्र हैं जो निचले क्षेत्रों का गठन करते हैं। इनके नाम अटाला, वितल, सुतला, तलतला, महतला, रसतला और पाताल हैं। पाताल शब्द का प्रयोग सभी अंडरवर्ल्ड को क्षेत्र के रूप में दर्शाने के लिए भी किया जाता है। चौदह क्षेत्रों में से प्रत्येक के अपने निवासी, पहाड़ और नदियाँ हैं।
पृथ्वी भुलोक है और पृथ्वी सात क्षेत्रों में विभाजित है। उन्हें जम्बूद्वीप, प्लक्षद्वीप, शाल्मलद्वीप, कुशद्वीप, क्रौंचद्वीप, शाकद्वीप और पुष्करद्वीप के नाम से जाना जाता है। भुलोक के सात महासागर भी हैं जिनका नाम लवना, इक्षु, सुरा, सरपीह, दधी, दुग्धा और जाला है।
भारतवर्ष जम्बूद्वीप में स्थित है। यह भूमि का वह भाग है जो दक्षिण में लावण महासागर और उत्तर में हिमालय पर्वत से घिरा है। भारतवर्ष में रहने के लिए एक अद्भुत जगह है, और यहां तक कि देवता भी इस भूमि में पैदा होने की इच्छा रखते हैं। भारतवर्ष को कर्मभूमि के नाम से जाना जाता है।
कर्म का अर्थ है क्रिया इसलिए यह भूमि एक ऐसा स्थान है जहाँ कर्म करने होते हैं। भोग का अर्थ है आनंद लेना या स्वाद लेना, भोगभूमि एक ऐसा स्थान है जहां किसी के कार्यों का फल भोग या स्वाद लिया जाता है। भारतवर्ष भोगभूमि नहीं है, यह केवल कर्मभूमि है।
भारतवर्ष में किए गए कर्मों का फल अन्यत्र भोगता है। अच्छे कर्मों को स्वर्ग में पुरस्कृत किया जाता है और पापों का भुगतान नरक में करना पड़ता है। भारतवर्ष में जन्म लेने का अर्थ है अच्छे कर्म करने का अवसर दिया जाना। जो व्यक्ति इस अवसर का लाभ नहीं उठाता है।
वह उस व्यक्ति के समान है जो जहर के बर्तन के लिए अमृत का उपादान देता है। यदि कोई स्वर्ग में पुरस्कृत होना चाहता है, तो उसे निरंतर अच्छे कर्म के मार्ग का अनुसरण करना चाहिए। ऐसे कर्मों के फल की दृष्टि से कर्म नहीं करना चाहिए।
केवल विष्णु में निहित फलों से स्वयं को अलग कर लेना चाहिए। इस प्रकार की अनासक्त क्रिया को निष्काम कर्म कहा जाता है और यह अन्य सभी प्रकार की क्रियाओं से श्रेष्ठ है। लेकिन विश्वास के बिना कुछ भी पूरा नहीं किया जा सकता है।
विष्णु उन प्रार्थनाओं और प्रसादों को ठुकराते हैं। जो अविश्वासियों द्वारा की जाती हैं। आस्था और भक्ति एक मां के समान हैं। जैसे माता सभी जीवों की शरणस्थली है, वैसे ही आस्था और भक्ति विष्णु के प्रति समर्पित लोगों की शरण है। यही बात विष्णु ने मार्कंडेय से कही।
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