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काव्य प्रकाश Pdf / Kavya Prakash PDF In Hindi

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नमस्कार मित्रों, इस पोस्ट में हम आपको Kavya Prakash PDF In Hindi देने जा रहे हैं, आप नीचे की लिंक से Kavya Prakash PDF In Hindi download कर सकते हैं और आप यहां से The Last Flower Hindi Pdf कर सकते हैं।

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Kavya Prakash PDF In Hindi

 

पुस्तक का नाम  Kavya Prakash PDF In Hindi
पुस्तक के लेखक  आचार्य शिवराज 
भाषा  हिंदी 
साइज  84.8 Mb 
पृष्ठ  591 
श्रेणी  साहित्य 
फॉर्मेट  Pdf 

 

 

काव्य प्रकाश Pdf Download

 

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Kavya Prakash PDF In Hindi
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सिर्फ पढ़ने के लिये 

 

 

साँस छोड़ते समय नाक पर एक उंगली रखी जाती है। शरीर से पूरी सांस बाहर छोड़नी चाहिए। चूंकि रेचन का अर्थ है साँस छोड़ना, नियंत्रण की इस प्रक्रिया को रेचक के रूप में जाना जाता है। जब श्वास अंदर लें, तो श्वास ऐसी होनी चाहिए कि वह पूरे शरीर को भर दे।

 

 

 

चूंकि पुरका का शाब्दिक अर्थ है कि जो भरता है, नियंत्रण की इस प्रक्रिया को पुरका के रूप में जाना जाता है। जब श्वास को न तो छोड़ा जा रहा है और न ही श्वास लिया जा रहा है, तो व्यक्ति पूरी तरह से कुंभ की तरह स्थिर रहता है और इसे कुंभक कहा जाता है।

 

 

 

प्राणायाम व्यक्ति को स्वस्थ, तेज, उत्साही, मजबूत और एकत्रित बनाता है। इन्द्रियों के वश में होने से मनुष्य स्वर्ग जाता है और नरक में जाने से बचता है। भौतिक खोज एक नदी की तेज धारा की तरह हैं। आत्मा उसमें डूब जाती है। केवल प्राणायाम ही काफी नहीं है।

 

 

 

इसे ध्यान या जप के साथ पूरक करना होगा। परमात्मा के वास्तविक स्वरूप का चिंतन करता है। शरीर रथ के समान है। इन्द्रियाँ उसके घोड़े हैं, मन सारथी है और प्राणायाम लगाम है। एक व्यक्ति जो ध्यान करते समय मर जाता है, तुरंत विष्णु के साथ आत्मसात हो जाता है।

 

 

 

ध्यान में चार अलग-अलग चीजें शामिल हैं, जिनमें से सभी पूर्ण सामंजस्य में होनी चाहिए। पहला है ध्यानी, दूसरा है ध्यान करने की क्रिया, तीसरी है वह वस्तु जिस पर कोई ध्यान कर रहा है और चौथा कारण है कि कोई ध्यान कर रहा है।

 

 

 

ध्यान संभव होने के लिए किसी को सही मुद्रा में बैठने की आवश्यकता नहीं है। यह तब किया जा सकता है जब कोई चल रहा हो, बैठा हो या सो रहा हो। महत्वपूर्ण पहलू है अपने ध्यान के विषय को अपने हृदय में स्थापित करना। किसी की एकाग्रता को स्थापित करने के विभिन्न तरीके हैं।

 

 

 

ध्यान की वस्तु के रूप में, कोई तीन संकेंद्रित वृत्तों पर ध्यान कर सकता है जो काले, लाल और सफेद हैं। मंडलियों के केंद्र में एक दिव्य कमल है। कमल की आठ पंखुड़ियाँ होती हैं। कोई सोचता है कि वैराग्य कमल का तना है और विष्णु से उसके पुंकेसर की प्रार्थना करता है।

 

 

 

कमल के ठीक केंद्र में आग की एक शुद्ध चिंगारी है और वह परमात्मा है। वैकल्पिक रूप से, कोई व्यक्ति प्रकाश की ज्वाला में परमात्मा की कल्पना कर सकता है। कमल का केंद्र। डायना किसी भी यज्ञ से कहीं अधिक श्रेष्ठ है जिसे कोई भी कर सकता है।

 

 

 

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